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Arte russa. Pittura, scultura. Arte russa imperiale, URSS. Arte russa. Matrëška.

Pittura e scultura della Russia. Arte imperiale. Arte dall'URSS. Arti secondarie russe.

Per i secoli l'arte russa è stata dominata da una tradizione unchanging dell'arte della chiesa ereditata da Byzantium, rispondendo lentamente e titubante alle influenze occidentali. Brevemente, nell'inizio del 20esimo secolo, ha presupposto un ruolo principale ed influente nell'arte europea del avant-garde. Tuttavia, la disapprovazione sovietica ufficiale di questa tendenza ha provocato la relativa soppressione per l'arte adattata al glorification degli operai.

Icone

Andrej Rublëv, Icona della Trinità, Adottando Christianity in una icona-pittura ereditata russa di 988 A.D come la parte originale di arte Byzantine, più successivamente allargando i tipi e gli stili lontano oltre qualche cosa trovato altrove nel mondo ortodosso. Le sculture, il metalwork ed il ricamo russi dei decimo-tredicesimi secoli inoltre sono stati influenzati dalle tradizioni dell'arte Byzantine.

Le arti hanno declinato durante l'occupazione Mongol ma hanno fatto rivivere durante il quindicesimo secolo. Lo sviluppo del iconostasis (uno schermo, decorato con le icone, che separa il altar dal corpo della chiesa) ha generato le nuove occasioni per i pittori, in modo da la pittura dell'icona in Russia ha intrapreso un grado molto più grande della soggettività e dell'espressione personale.

Questo periodo ha visto l'aumento della scuola di Novgorod, celebre per i relativi colori ricchi e le icone squisite di Andrew Rublev, il pittore dell'icona russo più importante, di cui gli impianti possono essere osservati sia nella Galleria Tret'jakov a Mosca che nel Museo russo in San Pietroburgo. Andrew che Rublev era “ha glorificato„ da Mosca Patriarchate in 1988. Il suo lavoro più famoso è “Icona della Trinità„.

Dopo il quindicesimo secolo, la pittura dell'icona ha declinato gradualmente. Un nuovo stile nell'arte dell'icona è stato inaugurato dalla scuola verso la fine del sedicesimo secolo, i padroni di Straganov di où ha prodotto le icone altamente elaborate, principalmente miniature, mentre il diciassettesimo secolo ha visto il declino dell'arte nel virtuosity puro. (Entro il diciannovesimo secolo aveva degenerato in un monopolio di massa-produzione in Vladimir.)

Poiché le icone nel Orthodoxy devono seguire i campioni tradizionali e sono essenzialmente copie, il Orthodoxy non ha sviluppato mai la reputazione dell'artista specifico come il Christianity occidentale ed i nomi di persino i pittori dell'icona più fini sono riconosciuti raramente tranne da alcuni storici orientali di arte o ortodossi.

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Durante l'era sovietica in Russia, gli ex pittori dell'icona del villaggio in Palekh, in Mstera e in Kholui hanno trasferito le loro tecniche a laquerware, che hanno decorato con i depictions ornate dei racconti fairy russi e di altre scene non-religious. Molte icone russe sono state distrutte, o sono state vendute all'estero, dagli agenti del governo sovietico; alcuni sono stati nascosti per evitare la distruzione, o smuggled dal paese.

Arte russa del diciottesima ed i diciannovesimi secoli.

Ritratto di Maria Lopukhina Il diciottesimo secolo ha affrontato l'influenza degli stili occidentali sull'arte russa. Pietro I di Russia lured molti artisti occidentali e gli scultori e gli architetti per aiutarli hanno costruito e decorano San Pietroburgo. Il suo efforst più successivamente è stato sostenuto da Caterina II di Russia e in 1754 l'accademia delle arti fini è stata fondata in San Pietroburgo. Questo periodo era charactersed tramite la dominazione dell'arte del ritratto.

I i pittori del ritratto russi famosi del tempo includono: il Italiano-addestrato Ivan Nikitin (1688-1742); il Dutch Realist-ha addestrato Andrej Matveev (1701-39); il convenzionale Alexej Antropov (1716-95); il più decorativo, rococo-stile Ivan Višnjakov (1699-1761); il pittore completo Dmitrij Levitskij (1735-1822), un capo di rococo nella pittura del ritratto del diciottesimo secolo - Ivan Argunov (1727-1802) patronized dal conteggio potente Šeremetev; il Gainsborough russo Vladimir Borovikovskij (1757-1825); ed il pittore della corte e lo sfumato esperto Fedor Rokotov) (1735-1808).

Lo scultore russo notevole più in anticipo era padre del Carlo Rastrelli di conteggio (morto 1744) - dell'architetto Rastrelli - di cui gli impianti migliori includono la statua equestrian ben nota di Peter il grande in San Pietroburgo e un busto bronze di Peter il grande nel palazzo di inverno, San Pietroburgo.


Karl Pavlovič Brjullov. Gli ultimi giorni di Pompei, Durante il diciannovesimo secolo l'arte russa ha redatto le figure dell'importanza internazionale ed ha cercato di venire ai termini con la relativa propria priorità bassa culturale. La parte precedente del diciannovesimo secolo è stata influenzata fortemente da Romanticism europeo. Importante figura di quel periodo erano romantico portraitists Orest Adamovič Kiprenskij, Vasilij Andreevič Tropinin (un servo fino a che non sia 47, che producano i ritratti di celebrity così come le genere-pitture squisite), Karl Pavlovič Brjullov, anche un pittore Italiano-addestrato alla moda del ritratto. Brjullov era inoltre un rappresentante della pittura russa di storia e suo “Gli ultimi giorni di Pompei„ è un esempio brillian di questa tendenza. Altri due pittori celebri di storia erano Fedor Bruni (1799-1875) e Vasilij Timm (1820-95).
Alexeij Venecianov (1780-1847) ha rappresentato un punto importante nello sviluppo della pittura russa. Dopo l'inizio come portraitist si è girato sempre più verso la genere-pittura. La pittura russa di paesaggio deve la relativa apparenza a Alexeij Venecianov ed il suo allievo Fedor Alexejev. I suoi successori nella pittura di paesaggio sono Ivan Konstantinovič Ajvazovskij (1817-1900) e Lebedev (1812-1837).

Jan Chrucki. Ancora-Vita con la candela La vita tranquilla è emerso come genere indipendente in Russia da intorno 1850. Il relativo esponente più fine era Jan Chrucki (1810-85 Altri artisti di vita tranquilla erano Kapiton Zelencov (1790-1845), Alexeji Tyranov (1808-59) e conteggio Fedor Tolstoj (1783-1873), che ha eccelso ai illustrazioni ed alle miniature a penna ed inchiostro del gouache.

Il'ja Efimovič Repin. trasportatori della chiatta nel Volga il 1860th dell'affrontato di del della sommossa contro del tradizionalismo dentro di Russo della pittura ed era di contrassegnato vicino del dell'apparenza del Peredvižniki dentro di Russo di artistico della società. Peredvižniki (Itineranti o Ambulanti) del viaggiato di di intorno della Russia di predica di sociale/di politico della riforma e della tenuta di arte delle mostre degli impianti di en completata dell'itinerario. Conducendo degli artisti di incluso del del genius del portraitist e del genere-pittore di Ivan Kramskoj (1837-1887); di stilisticamente di più calmo di Vasilij Grigor'evič Perov (1834-1882); di outrageously di di talento del ritratto/paesaggio/genere e della storia del pittore del Il'ja Efimovič Repin (1844-1930) e di ugualmente di sbalorditivo di storia del pittore di Vasilij Ivanovič Surikov (1848-1916).



Ivan Ivanovič Šiškin Na severe dikomIl paesaggio di era inoltre della a del maggiore della parte del dei itinerants dell'ordine del giorno. Fra del relativo di più grande degli esponenti di erano: Feodor Vasiljev (1850-1873); Ivan Ivanovič Šiškin (1832-98), del di tradizionale e di religioso del paesaggio del pittore di Vasilij Dmitrievič Polenov(1844-1927), del di luminoso del paesaggio dei pittori di Archip Ivanovič Kuindži (1842-1910) e del Nikolaj Dubovskoj (1859-1918); e di luce/di colore dell'esperto di Isaak Il'ič Levitan (1860-1900).


Fonti: Geographia.Com
wikipedia.org
wikipedia.org
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Russo di arte dell'icona della pittura, Byzantine, religioso/Parsunas del portraiture, paesaggio delle pitture.

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